庄子（姓庄，名周，字子休）,他不仅是中国历史上著名的思想家、文学家，还是养生大家。其代表作《庄子》10多万字，集中反映了他鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。在人的生存方式上，他主张崇尚自然，倡导“天地与我并生，万物与我为一”的自由精神。他对养生主旨的理解就是：遇事不改变内心的坚守，内心不必为外物所役使，或者说，多想好的，忘掉不幸；并认为，这就是最好的养生。

　　在人们普遍关心健康、快乐和幸福的今天，有人曾将庄子的养生哲学归纳为八个字：“少私、寡欲、清静、乐观”。还有人归纳为另外的八个字：“守一、守舍、心斋、坐忘”。我以为，这种归纳取之于《庄子》学说的精华，同时也颇合庄子谋事、做人、养生的核心理念。但如果再浓缩一下，那么，“超脱”二字最为贴切和传神。超脱不仅有逍遥之意，即充满不为物质享受与虚伪名誉所累的机智，还有保留独立人格之精神的奇思妙想和潇洒的格局。

　　从《庄子》这部著作中，我发现庄子表达自己的真知灼见时，大多不是空洞的说教，而是常用一个个幽默机智的寓言故事和汪洋恣肆的语言文字，因而具有很强的说服力。就养生而言，特别是就超脱而言，我以为，有几个故事很值得我们反复玩味。

　　一是大家耳熟能详的“庖丁解牛”的故事。这个故事语出《庄子·养生主》。确实是庄子专门谈养生的文章。在文中，庄子通过庖丁在解牛中游刃有余的娴熟技法，揭示出养生的要领，即顺乎自然，避免矛盾，就能“保身（保护生命）”、“全生（保全天性）”、“养亲（养护身体）”和“尽年（颐养天年）”。最后，连与庖丁对话的文惠君也不得不说：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”这个故事，同时也说明人人都有追求健康、快乐、幸福的权利，但必须遵循养生的自然规律，否则，就不会有一把刀用了十九年还像新的一样的结果。

　　二是《庄子·秋水》篇中“庄子请辞”的故事。故事说，一天，庄子正在濮水垂钓。楚王委派两位大夫前去传达他的意思，说：“我想把国家的政务托付给先生打理。”庄子拿着鱼竿，头也没回地说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了。楚王将它用毛巾包裹好，再装进竹箱内，供奉在庙堂之上。对于这只龟而言，是情愿死掉让其躯壳被人瞻仰，还是情愿活着拖着尾巴在泥水中爬行呢？”两位大夫异口同声地说道：“当然是情愿摇着尾巴活在泥水中啦。”然后，庄子说：“二位大夫请回去吧！我也情愿如龟一样，在泥水中拖着尾巴生活哩。”这
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