焚书坑儒大家一定很熟，不管是“正版”教科书式的口诛笔伐还是近年来流行的所谓“翻案平反”一派，这个成语都是香饽饽，外酥里嫩，香甜可口。争论的焦点无非是嬴政他老人家到底干没干这事儿，用八股文来解释就是——点火否？挖坑乎？——如果我也掺和进来考证大量的所谓“文献”和“稗官野史”来解析那六个字就有点山寨的味道了，毕竟现在提倡创新，咱换个角度行不行？怎么个换法？
首先假定这事儿就是嬴政干的，也就是他老人家发话了，别唧唧歪歪了，火是我点的，坑是我挖的，你能把我怎地（真牛）。好了，成功地绕开了所谓的争论焦点，从我的角度开始唠唠吧第一，都放火烧书了，真没文化，粗人才干的事儿，学术界一定倒上茶水准备开骂了，别急，咱先看看那时候的“书”长什么样。大家在看影视作品（秦汉时期的）的时候，一定注意到，某某相国或文官的条几上常常堆放着大量的公文案卷，这才证明咱是日理万机的优秀公务员，这里有什么玄机吗，注意，现在的XX长的办公桌上的文件是以“本儿”或者“打儿”为单位来计算的，时常有穿得非常凉快的秘书来“劝说”，您太累了，这么多文件，辛苦哇！
秦汉时期可不一样，那时候的文件是以“捆儿”为单位的，到现在看出门道了吧，对了，那时候还没有污染水源的造纸厂，书写和记录都是绿色天然材料——竹简，估计那时候最累的不是领导，也不是秘书，而是搬运工，万一领导真的想日理万机了，可够工人们喝一壶的了。现在明了了，那时候的书是这个样子的，毋庸置疑，烧的那些一定也是这种材料的了，我想问一个问题了，举个最简单的例子，一本《论语》有多重？有人会说，不重，我放到包里走到哪都拿出来翻翻，演讲时用的着，你理解错误，我是问竹简版的《论语》，顺便再问一句，你的包有多大？
大致推算一下，以能看清的最小字体来写（其实是刀刻）的话，也得装满一个面包车（还得把座位卸掉）。根据正史记载，始皇帝认为六国史书毒害人民，统统地收集起来烧掉，这是焚书的不二正解，咱先不说怎么点火怎么浇油，咱先探讨一下运输问题，这可是六国史书呀！收上来得用不少力工，运到咸阳好像还得不少车辆（注意是人力或马力，那时没有面包车），运过来还得有仓库或者临时堆放点儿，统统这些，试问哪个正史或者野史有过记载，有人会说史书惜字如金，记这些干什么，我看不是不能记，而是不想记，想记的话，缩略几个字就成了，如：“车千辆，夫上万，抵咸阳”等等，我这样烂的古文功底几个字就摆平了，史学家难道还不如我吗？给杨玉环二奶运几个荔枝就大书特书，这样大的倒运竹简事件就惜字如金了，选择性失明嫌疑大大地。
第二，既然选择性地失明，咱就不较真儿了，略过运输问题不谈，咱谈谈烧书的后果，一提到这儿圈内人士就内牛满面、痛不欲绝，说是对文化的摧残，那我想问一个简单的问题，这些书假如不烧会怎样，中国文化就繁荣灿烂了吗？谁敢这么说请站出来回答几个问题：
1、 中国当时有多少人能读书或者读得起书（也就是翻竹简）2、 中国当时“高校”入学率是多少（算上民办的）3、 再露骨一点，中国当时有多少人认字儿。
圈里人一定骂声不绝了，说我强词夺理，老百姓不认字我们文化人认字呀，烧了就看不到了，白瞎了，好了，再回答几个问题：
1、 我知道官方文字那时已经统一为小篆，估计圈内的老兄们对统一文字没有意见吧（功德无量），那请问烧掉的那些竹子上写的是什么文字？
2、 不是法定文字的出版物就两种下场，一是当文物收藏，二是处理掉，嬴政选择了后者，人家不喜欢收藏难到犯错了吗？
3、 如果还想不通的话，也别急着开骂，看看电视里对那些盗版、黄色的书籍和影碟是怎么处理的，一群穿制服的在摄影机前面摆完POSS后一般会做同样的一串动作，浇汽油、点火……有时候镜头里还会有一阵和谐的掌声，这样想来，嬴政还是蛮前卫的，就是那时没有新闻联播挺遗憾的。
第三，烧也烧了，不能没完没了，谈下一话题，坑挖好了，该埋人了，说实话，挺恐怖挺残暴，没办法，那时候就那个文明水平，活埋只不过是死刑的一种常用执行方式而已，其实和现在的注射死刑在效果和结局上是一样一样滴。圈里人会说，怎么能一样呢，埋得都是文化人，也就是儒生，和罪犯能一样吗。首先就犯了种族歧视错误，文化人和文盲，儒生和奴隶，博士和卖茶叶蛋的……都是人类，有什么不一样。
谈完人权问题，该探讨一下这些被埋的倒霉蛋儿的身份问题了。“坑儒”，顾名思义埋得是“儒”，我很迷惑，好像是一百多年后中央才下的文件号召全体人民“独尊儒术”，那时（汉武以后）的儒家才是真正的皇家学派。列国和秦代时期的儒家地位如何怎么判断呢？很好办，有个成语叫“丧家之犬”大致讲有个叫孔丘的老头，领着一帮徒弟到各国去自费旅游（没人报销），到哪里人家都不给开门，在野外风采露宿食不果腹，有如流浪狗一般。
情况就这么个情况，地位就这么个地位，试问，一群有如流浪狗的弱势群体（儒家），除了宠物收容所会去管他们以外，还有哪里会搭理这些人，还挖坑，还得填土，秦朝的力工再便宜也不能乱花政丅府的钱呀，没有价值，一个百万富翁想要显摆也去五星级饭店，不会向街头乞丐打开包让他看看有多少钱。秦时的明月是照不到孔老二那帮人的，哪凉快哪呆着去吧。
人家根本没有给你挖坑干嘛非得要往自己身上揽呢，这是儒家的绝症，沽名钓誉，就像娱乐圈，时间长了没动静生怕别人把你忘了，实在没什么“料”就整艳丅照，脱光了就有人点击了，对于儒家名士来说，世上最痛苦的事是你不搭理他，不把他当回事，比杀了他都难受，所以就有一些名士炒作，谁说我们没地位，秦朝时就被埋过一回了，这招实在是高，不用*不用脱衣服，还有高点击率，比艳丅照强多了，要说娱乐圈真是素质低，看看人家文化圈想的招儿，汗颜去吧。
不用脱，不用露，也不用相机。
想出名，好办。
挖个坑，在上面帮忙把土填上。
然后呢，千古留名了呗！！！！
| 
